心有戚戚的意思是在我心中产生了同感（共鸣）。
心有戚戚焉，然心戚戚矣：心有所动，但又充满忧伤。表达了对感情的无奈。第1个“戚戚”指感动、触动的样子。第2个戚戚”指忧伤的样子。夫子说的话，我深有感触。于：在戚戚：感动、触动的样子，指心中产生了共鸣。孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”。曰：“臣闻之胡龁曰：'王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：'牛何之？’对曰：'将以衅钟。’王曰：'舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。王曰：'然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”。曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”。王笑曰：'是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。’王说曰：'《诗》云：'他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。曰：'有复于王者曰：'吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”。“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：'我不能。’是不为也，非不能也。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”